日本《永年道元法语》中说：“见性者佛性也，万法之实象也，众生之实性也，此性渡于有情非情，普于凡夫圣贤，都无所住。故无住之性，虽存于有情，不住于有情，虽在于恶而不住于恶，虽在于色而不住于色，虽在于行而不住于行。不住于一切，故云无住之性，又此性非色非有，非无非住，非明非无明，非烦恼，非菩提，全无实性，觉之名为见性。”

什么是佛，见性是佛。心性即佛性，佛性也即心性。此即见性成佛。佛性无所不在，上至佛，下至虫蚁皆有佛性。所以达摩说众生都是佛。之所以不能都成为佛，是因众生被世俗所迷惑没有开悟。佛不是修来的，只要能“始取自心，见自本性”，即把本来具有的佛性、心性找出来，就能成为佛。所以达摩讲：“直指人心，见性是佛。”意念一动即是心，此即直指人心。

各种事物最根本最本质的体性即为佛性。佛性非有形之物，一进入有性即错。它是模模糊糊的存在，从佛性看事物，各种事物都是一样的，其形体都不复存在。实象都是一样的，叫实象的兼容性。当意识活动沉下去，身体内外一致了，人和宇宙一致了，万事万物一致了，和自然融为一体，无分别了，这种景象，这种平等性，均匀的匀布性，即佛性。见到这种情况即见性。